螭，无角，龙种蛇身。

因而，虽中原地区称之为龙，在百越之地，尤其是崇尚蛇种的闽粤之地，却以蛇称之，谓之螭蛇，其主要的形象来源，据信是来自四脚蛇（蜥蜴）。

当然了，古越之地，同样以蛇为龙。

我曾问过米老，蛇种在古岭越文明中的永生象征。

米老一言以蔽之：蛇蜕成龙，犹如新生。

我的理解是，蛇通过蜕皮而成就不死。在图腾时代，龙这样的神物自然不死，而蛇蜕之后，空留皮壳，犹如后人羽化升仙，以获长生。

《楚辞·远游》中的名句：仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。将“羽人”与“不死”从此划上了等号。

重生未必与长生同，但永无止境的重生，又如何与不死异？

犹记得在那似幻还真的境地中，自青铜蛇树走出的女子，白裙飘飘恍如风中茉莉，虽无一言，已尽道情绪。

直至今日想来，我依旧不确定，那萦绕在脑海中的执念，到底是源于她的请求，抑或是我自己的奢望。

我唯一能确定的是，这个执念，已经生根发芽。

在米老耗费一个多甲子搜集整理的资料库中，根据他的指引，我翻开了其中一本笔记，上面，便有这青铜羽人御螭树形灯的记载和手绘图。

当时，甚至并不是我第一次见到青铜树形灯。

临市的大观（私人）博物馆中，便珍藏着一件东汉时期的“青铜羽人御龙十三连盏树形灯”，与之非常相似。极有可能就是以前者为原型仿的。

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